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  • 弘一大师:人生之最后

      第一章 绪言   第二 病重时   第三 临终时   第四 命终后一日   第五 荐亡等事   第六 劝请发起临终助念会   第七 结语   岁次壬申十二月,...   七七以后,亦应常行追荐以尽孝思。莲池大师谓年中常须追荐先亡。不得谓已得解脱,遂不举行耳。   第六 劝请发起临终助念会   此事最为切要。应于城乡各地,多多设立。饬终津梁中有详细章程,宜...

    弘一大师

    人生|弘一大师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0909585635.html
  • 《慧远评传》,中国佛教史的里程碑

    及见《老》、《庄》,便悟名教是应变之虚谈。以今而观,则知沈冥之趣,岂得不以佛理为先”的志趣的变化,且为慧远献身佛学找到了现实的根据。第六《沙门不敬王者论》一节,追溯了此前庾冰与何充的争论,并通过...传承,这对中国般若学尽可能突破当代的认识局限,展示与鸠摩罗什时代接轨的迹象,也是有学术功绩的”(59页)。再如第六《“方外之宾”的立意》一节,上溯自战国以来的养客风气,以及汉代枚乘、司马相如等人所倡导...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125449732.html
  • 《敦煌禅宗文献研究》概要

    南宗禅的辩论看作为基本的问题,并且考虑与同属佛教的密宗和佛教以外的道教的关系。   在第六——《余论二:禅宗传灯诸说问题》中,我详考了以下诸问题:1)对作为北宗禅七祖的大照普寂入灭阶段经典的介绍与考察;...在法国逗留期间发现的。  在第七—一—《余论三:禅宗传灯说的历史发展》,继续讨论第一章和第六已公布过的发现物,我用历史的观点考虑了与禅宗祖统形成与发展的实际条件。  如上所述,本书的前四涉及对...

    〔日〕田中良昭著 黎民译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260063749.html
  • 关于汉译佛经修辞研究的回顾与前瞻

    》第四。杨雅惠《敦煌本(维摩诘经讲经文)研究》第六研究讲经文所用修辞,再与维摩诘经之修辞比较,藉此看出佛经与讲经文修辞运用之异同,并探知佛经与讲经文表现的文学差异。   3.2.2 佛经譬喻研究 ...语料的语言风格。温美惠论文第五分析了《华严经人法界品》的文学形式,包括经文结构、叙事模式及语言特色,第六就其修辞风格加以探讨。   3.2.4 关于汉译佛经修辞对后代的影响研究   荒见泰史介绍了...

    曾昭聪 刘玉红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282174227.html
  • 《慧远评传》读后

    见《老》、《庄》,便悟名教是应变之虚谈。以今而观,则知沈冥之趣,岂得不以佛理为先”的志趣的变化,且为慧远献身佛学找到了现实的根据。第六《沙门不敬王者论》一节,追溯了此前庾冰与何充的争论,并通过桓玄和...传承,这对中国般若学尽可能突破当代的认识局限,展示与鸠摩罗什时代接轨的迹象,也是有学术功绩的”(59页)。再如第六《“方外之宾”的立意》一节,上溯自战国以来的养客风气,以及汉代枚乘、司马相如等人所...

    冯国栋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013674402.html
  • 宋代寺院经济的研究

    第五节 开垦  第六节 规占  第七节 租佃  第三 寺领庄园的组织与机能  第一节 寺领庄园的组织与管理  第二节 宋代的功德坟寺  第三节 寺领庄园的机能  第四节 寺领庄园的耕作者  第四 ...  第四节 寺院与地方建设事业  第六 宋代寺院与工商业的经营  第一节 寺院与工业的经营  第二节 寺院与商业的经营  第三节 寺院对于长生库的经营  第四节 社邑  第五节 结语  第七 结论...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15091655895.html
  • 古越汉禅诗研究

    接受、创新及反作用 59-65   第六 结语 65-66   附: 66-76   1、 注释 66   2、 参考书目 66-70   3、 越南毘尼多流支禅派系谱 70-72   4、...--  论文摘要 3-5   第一章 绪论 5-7   第二 古越佛学禅宗源流及派别简叙 7-12   1、 毗尼多流支禅派 7-8   2、 无言通禅派 8-9   3、 草堂禅派...

    孙士觉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356657.html
  • 玄奘与韩半岛佛教

    57-60 第五 新罗、高句丽、百济的求法僧 60-119 第六 结论 119-124 附录一 玄奘年谱 124-135 附录二 参考文献 135-141 ...27 第二 玄奘的思想 27-33 第一节 法相唯识学 27-31 1. 印度佛教的背景 27-28 2. 法相唯识学的基本...

    朴均吉

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  • 唐宋八大家与佛教

    第六节 苏轼之故作迦语及其所涉度牒问题 72-84   第四 八大家与佛经 84-117   第一节 抄写佛经与书法 84-95   第二节 抄写佛经与功德说 95-107   第三节 佛经对文学创作...大家结交僧徒时有穿插 133-146   第六 八大家寺院之游 146-168   第一节 士大夫与寺院文化 146-155   第二节 “三绝文化”与韩愈、苏轼的文学活动 155-168   第七...

    刘金柱

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  • 刘禹锡与佛教关系原论

    与《六度集经》之“理家本生” 110-116   第二节 《因论》七篇与“法华七喻” 116-124   第六 刘禹锡“援佛入儒”思想考论 124-146   第一节 刘禹锡转向佛教的原因 ...世界的过程、及其背后反映出的佛教对中国文化的影响。   本文的正文共分六,正文前有绪论一篇。绪论简要介绍刘禹锡的生平、刘集的版本流传概况,以及对上个世纪以来学界关于刘禹锡的研究情况、特别是关于刘禹锡...

    李志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015962098.html